Historický kontext
Pieseň vznikla v polovici 90. rokov, v období, keď bol Jackson po prvej vlne obvinení zo zneužívania (1993) hlboko poznačený mediálnou a súdnou kampaňou, ktorú sám vnímal ako nespravodlivé prenasledovanie. Album HIStory (1995) je do veľkej miery reakciou na tento pocit krivdy a „They Don’t Care About Us“ (Kašlú na nás) je jeho najotvorenejšie politické vyjadrenie. Text však presahuje osobnú rovinu – Jackson v ňom hovorí za širšiu skupinu ľudí zažívajúcich systémovú nespravodlivosť, rasizmus a policajnú brutalitu v USA.

Pieseň vyvolala vážnu kontroverziu ešte pred vydaním kvôli veršom „Jew me, sue me… kick me, kike me“, ktoré Anti-Defamation League a ďalšie organizácie označili za antisemitské. Jackson tvrdil, že slová mali ilustrovať jazyk nenávisti samotný, nie ho šíriť, no napriek tomu pristúpil k prepracovaniu textu a neskoršie vydania (aj video) obsahujú upravenú verziu bez sporných slov.

Video ku skladbe režíroval Spike Lee v dvoch verziách – jedna natočená v brazílskej favele Pelourinho v Salvadore, druhá v americkej väznici – čím prepojil africko-americkú a latinskoamerickú skúsenosť útlaku.

Analýza textu
Refrén – „All I wanna say is that they don’t really care about us“ (Chcem povedať len to, že na nás kašlú) – funguje ako mantra, opakovaná donekonečna, čo evokuje beznádej aj vytrvalosť súčasne. Jednoduchosť formulácie kontrastuje s naliehavosťou emócie za ňou. A ak tento refrén počúvame dnes, neubránime sa pocitu, že je drsne pravdivý – vôbec nezáleží, čo kto rozpráva do médií, v skutočnosti vždy rieši len svoje záujmy a o nikoho z nás sa ani najmenej nezaujíma.

Slohy stavajú na hutnej, takmer telegrafickej dikcii: „Skinhead, deadhead, everybody gone bad“ (skinhed, smrtka, všetci grázli) – rad asonančných a rýmovaných dvojíc vytvára dojem chaosu a rozkladu spoločnosti. Slovné hračky („situation/aggravation/allegation“, „beat me/hate me/thrill me/kill me“) pripomínajú rapový flow a zdôrazňujú násilie ako všadeprítomný jazyk.

Osobná rovina sa objavuje v pasážach „I have a wife and two children who love me / I am a victim of police brutality“ (Mám milujúcu manželku a dve deti / som obeťou policajnej brutality) – tu Jackson opúšťa všeobecnú rovinu a hovorí v prvej osobe, čím dodáva textu autobiografický náboj (jeho vlastný pocit prenasledovania médiami a súdmi).

Historické referencie – Roosevelt a Martin Luther King („if Roosevelt was livin’… if Martin Luther was livin’“ – keby žili Roosevelt a Martin Luter) – zasadzujú súčasnú krivdu do kontinuity americkej histórie nesplnených sľubov o slobode a rovnosti (New Deal, hnutie za občianske práva).

Analýza hudby
Skladba stavia na industriálnom, perkusívnom groove – bicie znejú takmer ako kovové údery, čo evokuje väzenie, stroj, útlak. Produkcia (Jackson spolu s Davidom Fosterom a ďalšími) kombinuje popový refrén s temným, takmer militantným rytmom.

Chýbajúca melodická „sladkosť“ typická pre skoršieho Jacksona je zámerná – hudba má znieť nepríjemne, naliehavo, takmer ako protest song v rytme pochodu. Opakované vokálne výkriky a dýchavičné frázovanie umocňujú pocit vyčerpania a hnevu.

Ústredné témy

  • Systémová nespravodlivosť a rasizmus – policajná brutalita, kriminalizácia černošského obyvateľstva („throw the brother in jail“ – hoď svojho blížneho do žalára).
  • Mediálne a súdne prenasledovanie jednotlivca – osobná rovina Jacksonovej vlastnej skúsenosti.
  • Zrada verejných sľubov – kontrast medzi proklamovanou slobodou („your proclamation promised me free liberty“ – vaše vyhlásenia mi sľubovali voľnosť a slobodu) a realitou.
  • Odolnosť a vzdor – „you could never break me… you can never kill me“ ako opakovaný motív prežitia napriek útlaku.

Kontroverzia ako súčasť textu
Zaujímavosťou je, že samotná kontroverzia okolo textu (obvinenia z antisemitizmu) sa stala súčasťou širšej diskusie o umeleckom zámere verzus dopade – teda presne o tom, o čom pieseň hovorí: kto smie hovoriť za koho a ako sa jazyk krivdy ľahko premení na jazyk urážky. Jackson zmenu textu prijal, čo možno čítať aj ako gesto, ktoré paradoxne potvrdzuje ústrednú tézu piesne o citlivosti verejnej percepcie.

Recepcia a dopad
Pieseň bola pri vydaní kriticky rozporuplne prijatá – oceňovaná za odvahu a naliehavosť, no zároveň kritizovaná pre spomínané verše. BBC ju v pôvodnej verzii dočasne stiahlo z vysielania. Napriek tomu sa stala jednou z najpolitickejších skladieb Jacksonovej kariéry a dodnes sa cituje v kontexte diskusií o policajnom násilí a rasovej nespravodlivosti v USA.

Odkaz
„They Don’t Care About Us“ (Kašlú na nás) zostáva príkladom toho, ako môže popová hviezda najvyššieho kalibru opustiť bezpečnú komerčnú polohu a vstúpiť do explicitne politického diskurzu – s rizikom nepochopenia aj kontroverzie. V kontexte neskorších hnutí (napr. Black Lives Matter) pieseň získala nový, takmer prorocký rozmer – jej témy policajnej brutality a sociálej nespravodlivosti hlboko zakorenenej v systéme zostávajú aktuálne aj o desaťročia neskôr.

Poďakovanie za spoluautorstvo – Claude Sonnet 5


Ak budete prehrávať video, služba Youtube môže ukladať cookies.

Starší článok

Máme dál kousat psa, nebo raději ublížit jeho pánovi?

Novší článok

Elizaveta Bagrjanová: Penelopa dvadsiateho storočia


2 odpovede na “They Don’t Care About Us – Michael Jackson”
  1. Laco Avatar
    Laco

    Marián zaujímavý článok a veľa vysvetľujuci aj dnešnú dobu. Chlieb a hry. Viac čitateľov by to pochopilo ak by si preložil názvy piesní. Drž sa.

    1. Marián Moravčík Avatar

      Ďakujem, Laco, dám na radu človeka, ktorý niekoľko rokov prežil v Amerike a všetkému, aj slangovým narážkam, dobre rozumie. Všetko dobré prajem.

Pridaj komentár

Vaša e-mailová adresa nebude zverejnená. Vyžadované polia sú označené *